出生为灵魂的初始之痛
「很久很久以前」，一切都是完整、未分开的。你能想象吗？让你的想象力
自由驰骋一 会儿，想象一下：你不在肉体之内，你是纯粹的意识，是一个舒适 地包围着你的巨大能 量场的一部分。你觉得自己属于这个整体，被无条件地珍 惜着；感受一下这个能量场像 一张舒适无比的毛毯包围着你，也像一股丰沛的 爱的能量，让你自由地探索与发展，不 必自我怀疑，或无法确定自己是否有做 自己的权利。没有焦虑，没有恐惧，这种舒适与 安全的感觉就是你出生为一个 单独的灵魂之前的状况。这是个宇宙子宫，即使它如此远 离你此刻的状态，你 的心依旧深深渴望这种圆满与整体的感觉，也就是你在那爱与仁慈 的毛毯中所 体验到的绝对安全感。你记得的这种合一感，就是神；在这张爱的毛毯中， 你 曾是神的一部分。 在这个神性意识或爱之毯中，某一刻，决定了要创造一个新 的情况。用人类语言很难描 述，不过你或许可以想象一下：在神这个整体意识 中，有一种对不同事物的渴望，某种 除了整体之外的事物—我们可以说，那就 是对体验的渴望。当你与纯粹存在的整体完全 融合时，你无法体验，只是存 在。尽管这种存在状态中有至乐和全然的平安， 但是神的 一部分、这宇宙意识 的一部分还是想要探索和进化。然后这个部分就「从自己里面分离 出来了」。 你就是这个部分的神。某一刻，你的意识同意了离开整体、成为「我」的实验 —这个「我」 本身就是个实体， 一个明确的单独意识。那是非常巨大的一步， 在你本体的最深处，你 觉得这是一件很好的事，觉得热切地想要创造和更新， 是正面且有价值的渴望。然而， 当你真正和合一的场域分开的那一刻，痛苦产 生了；在你记忆里、在你生命中第一次， 出现了深刻的伤痛，你被扯离一个对 自己来说很显然是爱与安全的领域，这就是我所说 的出生之痛。即使在这第一 次经历的强烈忧伤里，你内在最深处的某样东西还是告诉你 一切都没问题，这 是你自己的选择。不过这痛苦如此深刻，以至于在你本体的外层，你变得困 惑、迷惘。于是，与自己内在深处的智慧—在这个内在层次，你是神，你知道 一切都没问题—保持连系变得很难。 在那时产生的痛苦部分，我称之为「内在 小孩」。你的灵魂、你独特的个体在自己之内 携带了两个极端： 一边是纯粹的 神性智慧，另一边则是个受到创伤的宇宙小孩。这个神 与小孩、智慧与体验的 结合体开始踏上漫长的旅程，你于是展开了独立灵魂之路，开始 去探索并经历
成为 一 个「我」、成为 一 个明确个体的体验。 神将 一 部分的「神我」 （Godself）转化为灵魂，而灵魂必须透过体验来找回它的神性 本源。灵魂需 要活着、体验、发现、自我毁坏，然后重新创造，来感觉「灵魂」 —也就 是神 —到底是什么。原本显而易见的合一与完整破灭了，必须透过体验重新找回 来。这 件事本身就是创造的一大壮举，「我意识」（I-sciousness） 的诞生 就是一个奇迹！ 它之前从未存在过。
你经常试图超越「我」（I-ness）的边界，以再次体验到合一与深刻的整体 性。你或许 会说那就是你灵魂探索的 目标，但仔细想想：站在神的观点来看， 构成奇迹的，是那个「我」，那个分离！合一的状态是正常情况，「 一首以来都 是如此」，而在身为独立灵 魂的奇迹之中， 有着无尽的美丽、喜悦和创造力。 你之所以无法有这样的体验，是因为 你还在跟自己灵魂的出生之痛苦苦挣扎， 你内在深处还回荡着最初的痛苦与背叛的吶喊—那是被扯离母亲／父亲，从无 所不在的爱与平安的毛毯之中被撕裂出来的记忆。 从自我意识中体验喜乐与丰 盛在走过时间和体验的旅程中，你经历了许多事。你曾经尝试过各种不同的形 态，有好几 次转世，你都不是以人类的外形出现，不过现在都不那么重要了。 在这个背景之中，对 我来说重要的是，在整个漫长历史里，你被两种不同的动 机引导： 一方面是探索、创造 和重建的热情，另一方面则是乡愁， 一种被抛离 天堂的感觉与无法抵挡的孤寂。 透过你内在冒险和革新的部分—也就是把你推 出宇宙子宫的能量—你己经体验并创造 了许多事物。不过因为带着出生之痛与 思乡之情，你也必须处理许多创伤与幻灭。因此， 你的创造并不总是仁慈的， 在穿越时空的旅程中，你曾做过一些你后来觉得很后悔的事。 那些事你可能觉 得是「坏事」，但从我们的角度来看，那些行为只不过是决心投入体验、 闯进 未知世界的结果。你看，当你决定成为一个个体、决定脱离那显而易见的合一 时， 你无法单单只是体验光而己。你必须重新发现所有事物，所以也会体验到 黑暗。你会体 验一切万有，体验到极致。 进化到这个时间点，你开始了解到 一切的升起或跌落，都在于你能否真正接受你的「我」， 也就是真正拥抱自己 的神性，并从那样的自我意识中，体验喜悦与丰盛。在你从宇宙中 出生、忧伤
与痛苦包围着你的那一刻，你开始觉得自己渺小、觉得自己不重要。从那时 起，你就开始寻找某样事物来拯救自己—一种在你之外的权力或力量、神、领 导者、伴 侣、小孩等等。在你目前经历的觉醒过程中，你了解到你所渴求的基 本平安无法在自己之外的任何事物中找到，无论那是父母、爱人或神。不管这 份渴求与乡愁如何在一段特定关系中被强烈地触发，你都无法在那里找到你想 要的基本平安，即使在跟神的关系中 也没有办法。 因为你所相信的神，那个 在传统中一首流传下来、依旧强烈地影响你的神，是在你之外。 那个神会为你 规画，会安排你该走的路，但那样的神是不存在的。你就是神，你就是神 那充 满创造性、决定走自己的路并以全然不同的方式体验事物的部分。你有自信可 以治 愈自己初始的出生之痛。你可以说，那探索与重建的扩张性能量是男性 的，而合一、连 结的能量—家的能量—则是女性能量，这两种能量都属于你的 本质。身为灵魂，你既不 是男性，也不是女性；基本上，你既是男性也是女 性。你带着这两样组成因素展开旅程， 现在，该让它们和谐地携手合作，也就 是要真正体验你内在的整体性了。在否认自己的 伟大如此之久后，你终于开始 了解到：除了成为那个你一首渴求的神之外，你别无选择。 这就是通往开悟的 终极突破：了解到你就是自己一首渴求的神。外在没有任何事物可以 带你走进 你自己的力量、你自己整体性的中心。 你就是，而且一首都是「那一个」！你 一首在等待你自己。 点燃内在这把自我意识的火，会带来如此大的喜悦、如此 深刻的回家的感觉，让你从新 的角度看待你的人际关系。例如，你不再那么在 意别人对你说的话，如果某人批评你或 不信任你，你不会自动把它变成个人恩 怨，比较不会受到影响，或急着做出反应。你会 轻易地让事情过去，自我防卫 需求（无论是对自己，或是对另一个人）逐渐减少了。当 你很容易在情绪上被 另一个人对你的看法影响时，这表示你的内在有一份自我蔑视，让 你把别人的 负面意见当一回事，而你不会透过和对方起冲突来解决这份自我蔑视，而是 会 往内走，去接触自己内在的情绪创伤， 这些创伤比这被拒绝的一刻要古老得 多。 事实上，所有被拒绝的痛苦、所有亲密关系中的伤痛，都能回溯到最初那 未被疗愈的出 生之痛。这样的结论听起来好像扯太远，因为亲密关系当中会出
现各式各样复杂的情况， 而且似乎都是由近因引起的。表面上看来，你痛苦的 来源好像是因为你的伴侣做了或没 做什么，彷佛你的伤痛是外在的某事所导致 的，因此你认为要解决自己的问题，关键在 别人的行为上。不过让我告诉你： 基本上，你正努力治愈在你之内的一个古老痛楚。如 果没有意识到这一点，那 么你会很容易纠缠在极端痛苦的亲密关系中。 尤其在男女关系（感情关系） 中，你通常会试图在彼此之间打造一种整体性与安全感， 类似你模模糊糊记得 的那种原始的合一状态。在潜意识中，你试图重新创造出被无条件 的爱和接纳 的毛毯包裹起来的舒适感，你内在有个小孩在哭求那无条件的接纳。然而， 如 果你内在这个孩子去拥抱伴侣的内在小孩，通常只会造成令人窒息的控制状 态，让双 方都无法真实地表达自己。 然后，你在情绪上变得依赖，需要对方 的爱或认可来得到幸福感，而依赖总是会产生权 力和控制的问题，因为需要某 人，等于想要控制他或她的行为。这就是破坏性关系的开 始。在一段关系之 中，被潜意识里对于绝对整体性的渴望带着走， 而放弃自己的个体性， 无论对 你自己或伴侣来说，都深具破坏力。
两人之间的真爱会展现出两个可以各自完全独立运作的能量场，每个能量场 本身就是一个整体，并以那个整体为基础，连结另一个能量场。而在相互依赖 的关系中，你会发现 双方笨拙地努力想要达到「有机整体性」（anic wholeness），而不是希望能在没 有对方的情况下运作。这就会造成能量的纠 缠，在气场中，我们可以观察到依赖关系里 的双方透过能量索彼此喂食，相互 提供令人上瘾的依赖和控制的能量。这种能量纠缠表 示你没有为自己负责，没 有去面对只有你可以疗愈的古老灵魂伤痛。只要去处理这最深 层的痛苦，并负 起责任，你会了解到，你根本不需要别人来让自 己变得完整，然后，你 将从亲 密关系中破坏性的那一面解脱而出。
业力关系 在这种背景之下，我想谈一谈业力关系—我所指的是双方在前世己 认识，并经历过和彼此有关的强烈情绪那种关系。业力关系的特征是：双方都 带着一些未解决的情绪，例如内疚、恐惧、依赖、嫉妒、愤怒之类的。而因为
这种尚未解决的情绪负荷，他们会在另 一世被彼此吸引，这样的再次相遇是为 了提供解决问题的机会—透过在短时间内重新创 造相同问题。当他们初次相遇 时，业力「演员」会感受到一股强烈的欲望，让他们不得 不靠近彼此， 一段时 间之后，他们就开始重复旧的情绪角色模式。舞台己经准备好，要 让他们重新 面对旧问题，也许这次能以一种更加开悟的方式来处理。再次相遇的灵性目 的，就是要让双方做出与前一世不同的选择。 我在这里举个例子。假设某个女 人前世有个占有欲强又跋扈的丈夫，她忍受了一段时间， 然后在某一刻，她觉 得受够了，于是结束了这段关系。后来她的丈夫自杀了。这个女人 觉得很后 悔，认为自己有罪。她是不是该再给他一次机会？终其一生，她都带着这种罪 恶感。 在另一世，他们再次相遇，彼此之间有一种奇特的吸引力。 一开始，这 个男人非常有魅 力，而且完全被她吸引，十分爱慕她。他们进入一段关系，但 从此以后，他变得越来越 嫉妒，占有欲越来越强，也开始怀疑她有奸情，于是 这个女人发现自己陷入内在挣扎。 他冤枉她，让她觉得愤怒和苦恼，但另一方 面，她又感受到一种奇怪的义务，想要原谅 他，再给他一次机会。「他受伤 了， 」她心想，「他会有这种被遗弃的恐惧，自 己也 无法控制。或许我能帮助 他克服这份恐惧。 」于是她为自己原谅这个男人找到正当理由， 但其实她是让 自己的界线被侵犯了。这段关系己经为她的自尊带来负面影响。 对这个女人来 说，最让人觉得解脱的选择就是结束这段关系， 走自己的路，不要有任何 内 疚。丈夫的痛苦和恐惧不是她的责任，他的痛苦和她的罪恶感己经造成一段破 坏性的 关系。由于前世所致，他们的关系己充满情绪负累，再次相遇的意义在 于让这个女人学 会不带罪恶感地放手，而这个男人则要学着在情绪上独立，所 以真正的解决方案是结束 这段关系。 要解决这个女人业力的方法，是彻底放掉 自己的罪恶感，她在前世所犯的错， 不是抛弃丈夫，而是她觉得该为丈夫的自 杀负起责任。而他的妻子在这一世离开他，可以让这个丈夫再次正视自己的痛 苦与恐惧，给他一次新的机会去面对这些情绪， 而不是逃避。 如果你一见到某 人，就觉得他有一种说不上来的熟悉感，你或许就可以认出这是一场业 力相 遇。通常两人会互相吸引，空气中有某种东西在催促着，让你们不得不在一
起，并 且去探索对方。如果有机会， 这个强烈的吸引力可能会发展成一段感情 关系或强烈的迷 恋。你感受到的情绪如此沛然莫之能御，以至于你觉得遇到了 自己的双生灵魂。然而， 事情并不如表面上所看到的，在这样的关系中，早晚 会浮现问题。通常这一对伴侣会卷 入主要由权力、控制和依赖所构成的心理冲 突中，透过这种方式，他们潜意识地重复一 场前世的悲剧。在前世里，他们可 能是情侣、父母与子女、上司与下属，或是其它类型 的关系，但他们总是会透 过对感情不忠、滥用权力，或是相较之下过于强烈的情感，而 触动彼此内在深 处的痛。他们之间会有深刻的冲突，带来深切的情绪创伤。这就是为什 么他们 在新的转世再次相遇时，彼此之间吸引和排斥的力量会如此猛烈。 对于所有陷 入这种能量纠缠的灵魂，我要发出灵性上的邀请：放开彼此，让双方都成为
「完整的个体」，自由且独立。这里所提到的业力关系，几乎都不是长期、稳定 且充满 爱的关系；它们是破坏性，而不是疗愈性的。这样的相遇，基本目的通 常是为了成功地 放开彼此，这件事在前一世或过去几世都没法完成，不过现在 有另一次机会，让你们在 爱中释放彼此。 如果你发现自己处于一段充满强烈 情绪的关系中，被激起许多痛苦与悲伤，却又无法挣 脱，请你了解，你并没有 义务要跟对方在一起。另外你也要知道，强烈情绪通常跟深刻 的痛楚有关，而 不是彼此的爱。爱的能量基本上是安静且平和、 轻松又鼓舞人心，而不 是沉 重、让人筋疲力竭且悲惨的。如果一段关系有后面这些特质，那么就该放手， 而不 是「再努力一次」。 有时你们会说服自己：「我们必须在一起，因为我们 『共有业力』，所以必须一起解决 问题。」你们拿业力的性质当作延长关系的理 由，然而两人都极度痛苦。事实上，你们 扭曲了业力的概念。你们并不是要一 起解决业力，因为业力是个人的事。像我们之前提 到的那些关系之中的业力， 在紧要关头常常需要你彻底放手，离开那样的关系，以体验 到你自己就是完整 的。我再说一次，解决业力是你自己的事，另一个人可能会触碰或引 发你内在 的某种东西，在你们之间创造许多戏剧事件， 但是处理自己内在的伤痛仍然是 你个人的任务和挑战，跟对方无关。你只对自己有责任。 了解这件事情很重 要，因为它是亲密关系中的一大陷阱。你无须为你的伴侣负责，而他 或她对你
也没有责任。解决你问题的办法，不在于对方如何做。有时候，你与伴侣的内 在小孩—也就是情绪上受到伤害的那个部分—深深连结，以至于你觉得自己就 是要去
「拯救」它的那个人；或者，你的伴侣也会试图对你做相同的事。但这是行不 通的，因 为你会增强对方无力和受害的情绪；反之，如果你划清界线，为自己 站起来，最终会比 较有帮助。你的目的就是要完全靠自己去感受到完整与圆 满，那是一段美满关系最重要 的条件。