【原文】
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
【注释】
回：颜回，字子渊，孔子最得意的弟子。
言终日：终日谈论学问或道理。
不违：不反驳，不质疑，表面顺从。
如愚：看似愚钝，没有灵顿的反应。
退：离开孔子以后。
省其私：观察颜回私下里的言行。
发：阐发、实践，将所学转化为行为。
回也不愚：颜回并非真的愚笨，而是大智若愚。
【大意】
孔子说：“我整日给颜回讲学，颜回在听讲时始终保持沉默，好像没有自己的见解。但课后暗中观察他私下的言行，发现他能充理解所学道理并实践运用。由此可见颜回并非真的愚笨，而是大智若愚。”
【故事】杏坛静悟
仲春时节，杏花如雪般纷纷扬扬地飘落，仿佛给大地披上了一层洁白的绒毯。然而，在孔子的学堂里，却是一片宁静，只有夫子的声音在庭院中回荡。
新来的弟子们对这位德高望重的夫子充满了敬畏，他们悄悄地打量着学堂里的每一个人。其中，最引人注目的便是那个跪坐在最前排的青年——颜回。他总是低着头，似乎对周围的一切都漠不关心。他的粗布衣裳上还沾着晨间打水时的泥渍，显得有些狼狈。
“今日讲‘克己复礼为仁’……”孔子的声音在庭院中回响，弟子们都聚精会神地聆听着。子路性子急，立刻首起身子，打断了夫子的话：“夫子！若有人冒犯我，是否该以牙还牙呢？”他的话音未落，宰予便与他争辩起来，两人各执一词，互不相让。
一时间，学堂里热闹非凡，弟子们纷纷加入讨论，有的支持子路，有的则站在宰予一边。然而，在这喧闹的氛围中，唯有颜回始终静默不语，他专注地看着手中的竹简，上面的隶书工整而娟秀，己经记满了三卷。
夕阳西斜，孔子结束了一天的讲学。他站在学堂门口，望着颜回远去的背影，若有所思。这个看似平凡的弟子，为何总是如此沉默寡言呢？
次日晨课，夫子故意问道：“昨日所讲‘君子不器’，尔等有何见解？”弟子们面面相觑，一时不知如何回答。这时，颜回缓缓抬起头，轻声说道：“回以为，君子不应局限于某一种才能，而应博学多闻，通才达识。”他的声音虽然不大，但却清晰而坚定。
子贡率先站起身来，他风度翩翩，口若悬河，引经据典，侃侃而谈，其言辞之犀利，观点之新颖，令在场众人皆为之侧目。
而另一边的曾参，则显得有些局促不安。他结结巴巴地背诵着原文，虽然也能勉强说清楚意思，但与子贡的表现相比，实在是相形见绌。
正当众人都以为颜回又要像往常一样沉默不语时，只见他不慌不忙地从衣袖中取出一块雕琢得颇为粗糙的木器。众人定睛一看，原来是一把耒耜，这是一种古代的农具。
颜回手持耒耜，缓缓说道：“学生昨夜在制作这把耒耜时，忽然有所感悟。正如这器具各有其用途一样，君子也应当如此。”他将农具与治世之道巧妙地联系在一起，阐述了自己对于君子应如何行事的看法。
他的话语如同一股清泉，流淌在众人的心间，使得原本喧闹的课堂瞬间变得鸦雀无声，众人都沉浸在他的话语之中，细细品味着其中的深意。
课后，孔子缓缓地踱步至庖厨，正巧看见颜回正将一个发霉的饭团悄悄地藏在衣襟里。原来，这个整日沉默寡言的弟子，不仅将“节用爱人”的道理实践在每日的饮食中，更是用省下的粟米去接济邻家的孤老。
孔子看着颜回的举动，心中不禁涌起一股感动。他轻声问道：“回啊，你可知道什么才是真正的智慧？”
某一日课后，孔子指着庭院中的古柏，微笑着问颜回。颜回走上前去，轻轻地抚摸着古柏那斑驳的纹路，沉思片刻后回答道：“学生愚见，古柏虽然不会说话，但它却以年轮默默地记载着春秋的变迁。”
杏花如雪花般纷纷扬扬地飘落，孔子站在庭院中，望着满地的花瓣，不禁感叹道：“吾见其进也，未见其止也。”这句话如同晨钟暮鼓一般，在弟子们的耳畔回响。
而那个一首被众人误认为愚钝的青年，此刻正静静地站在一旁，他的目光凝视着远方，似乎在思考着什么。孔子的话语，仿佛是一把钥匙，打开了他内心深处的某扇门。
从那一天起，这个青年开始默默地努力，他不再像以前那样沉默寡言，而是积极地参与到夫子的教诲中。他用心聆听每一句话，用行动去践行每一个道理。
时光荏苒，岁月如梭。这个青年的努力并没有白费，他的知识和智慧如同春雨滋润大地一般，在他的内心深处生根发芽。
终于，在一次夫子与弟子们的讨论中，这个青年展现出了他的才华和见解。他的话语如同一股清泉，流淌在众人的心间，让人不禁为之惊叹。
从此以后，这个曾经被误解的青年，成为了“孔门十哲”之首。他的名字被人们铭记，他的智慧和品德成为了众人学习的榜样。
而他的沉默，也不再是空洞的，而是一种深沉的内敛。他将夫子的教诲化作滋养生命的春雨，在寂静处生长出智慧的年轮。