【原文】
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
【注释】
视：即观察。
其：指对方。
所以：指行为的动机或目的。
观：是深入观察。
所由：指采用的方法或途径。
察：是细致考察。
所安：指内心真正认同的状态。
焉：表反问（怎么）。
廋：是隐藏。
【大意】
孔子说：观察一个人做事的行为动机是否正首，审视他做事的手段是否正当，体察他内心的价值观是否端正。这样层层观察后，这个人还能隐藏真实面目吗？
【故事】夫子慧眼识珠
春秋时期，鲁国大夫季孙氏欲选拔一名家臣，以辅助其处理家族事务。他听闻孔子学识渊博，尤其在识人方面有独到见解，便亲自前往拜访孔子，请教识人之法。
孔子见季孙氏前来，热情地接待了他，并询问其来意。季孙氏说明来意后，孔子微笑着说道：“此事易耳。试举三人，吾为君辨之。”季孙氏闻言，心中稍安，忙谢过孔子。
次日清晨，阳光明媚，季孙氏依孔子所言，将三名青年召至庭前。这三人年龄相仿，皆仪表堂堂，但气质却各不相同。
甲生得一副好相貌，面如冠玉，唇红齿白，他逢人便赠礼，言辞谦卑，对季孙氏更是恭敬有加，口口声声说自己“愿为百姓谋福”，一副忠君爱国的模样。
乙则衣着朴素，相貌平平，手持一本厚厚的账册，站在庭中显得有些拘谨。他对季孙氏躬身施礼后，首言自己“精于筹算，可助主上开源节流”，言语间透露出对理财的自信。
丙与前两人相比，显得颇为特别。他默立廊下，一言不发，身上的衣襟还沾着些许泥土，显然是刚从田间查勘灾情归来。他的面庞被阳光晒得黝黑，眼神却明亮而坚定。
季孙氏想要从甲乙丙三人中挑选一人，孔子却连连摇头。
他看着甲，缓缓说道：“视其所以，甲在赠送礼物时，目光闪烁，显然是有求于我，其目的并非真心，而是为了谋取私利。”
接着，孔子又将目光转向乙，叹息道：“观其所由，乙虽然善于计算，但他上个月强行征召民夫去修筑水渠，导致有三户人家因此家破人亡。而且，当他看到老农请求减免赋税时，他袖中的算珠声都没有停止，显然他心安理得地剥削百姓。”
最后，孔子把目光落在丙的身上，脸上露出了微笑，“再看丙，他的所作所为就截然不同了。他晨昏都往来于田亩之间，不辞辛劳，只为了解决百姓的饥饿和困苦。他变卖自己的玉佩去购买粮食来赈济灾民，这是他所走的道路。而当他看到饥饿的孩子得到食物时，他抚摸着自己的肚子微笑，即使他自己还没有吃饭，也感到非常满足和快乐，这就是他所安之事。”
季孙氏恍然大悟，心中暗自思忖：“原来如此！”他经过深思熟虑之后，最终决定选择丙作为官员。
时光荏苒，三年转瞬即逝。然而，一场突如其来的洪灾却席卷而来，给当地百姓带来了巨大的灾难和痛苦。面对这一严峻的形势，丙毫不犹豫地散尽自己的家财，全力以赴地修筑堤坝，以保护人民的生命财产安全。
丙的义举令人钦佩不己，他的行为完全应验了孔子曾经说过的话——层层深察，人心无所遁形。这也正是“视、观、察”三境穿透表里的智慧所在。
所谓“视”，即通过表面现象去观察事物；“观”，则是在“视”的基础上，进一步深入观察事物的本质和内在规律；而“察”，则是在“观”的基础上，更加细致入微地洞察事物的真相和本质。只有通过这三个境界的层层深入，才能真正看清一个人的内心世界，了解他的真实想法和动机。
丙在洪灾面前的表现，充分展示了他内心深处的善良和责任感。他不仅看到了百姓的苦难，更深入地观察到了问题的本质，并采取了切实可行的措施来解决问题。这种穿透表里的智慧，让他成为了一个真正值得尊敬的人。