【原文】
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
【注释】
太庙：是古代君主祭祀祖先的宗庙，鲁国太庙供奉周公；
每事问：即对每件礼仪细节都主动询问。
或：指有人；
孰谓：即“谁说”；
鄹（zōu）人之子：是孔子代称（鄹是鲁国地名，在今山东省曲阜市东南。孔子的父亲做过鄹邑大夫，所以这里称为鄹人）；
知礼：即通晓礼制。
【大意】
孔子进入太庙时，对每一项礼仪细节都虚心请教。有人就讽刺道：“谁说鄹邑大夫的儿子懂礼？进了太庙，事事都要问别人。”孔子听闻后回应：“这正是礼的精神啊！”孔子以“每事问”的谦卑姿态，体现对礼制的敬畏之心。他并非不懂礼，而是以审慎态度对待祭祀细节，既避免因疏忽失礼，又传递“礼”的本质——不自满、不妄断，以实践印证学问。面对质疑，孔子点明“礼”不仅是形式规范，更是内在的真诚与敬畏。
【故事】
鲁国太庙秋祭前夕，整个太庙都沉浸在一片忙碌而庄重的氛围之中。年轻的孔子，身着一袭素色长袍，身姿挺拔，气宇轩昂，他以助祭的身份，在这筹备的舞台上闪耀着独特的光芒。
孔子手持一卷竹简，那竹简在他手中仿佛是一件稀世珍宝，他小心翼翼地翻阅着，目光专注而锐利。他的任务是核对祭器的摆放角度，确保每一件祭器都能准确无误地呈现在祭祀仪式中。
孔子走到俎案前，停下脚步，仔细观察着铜豆的位置。他微微弯腰，将竹简凑近铜豆，仿佛要透过那古老的器物，探寻其中蕴含的深意。然后，他抬起头，面带微笑，向站在一旁掌灯的老仆躬身请教道：“敢问铜豆置俎案东侧，可是取‘震位生阳’之意？”
老仆闻言，不禁愕然。他瞪大了眼睛，看着眼前这位年轻的大夫之子，似乎不敢相信他会问出这样一个简单的问题。老仆心想：“大夫之子，理应熟知这些礼仪之事，怎连此等小事都不知？”然而，面对孔子那谦逊而诚恳的态度，老仆还是决定回答他的问题。
这一幕恰好被旁观的士人叔孙武撞见，他的嘴角扬起一抹不屑的笑，如同一把锋利的剑，首刺孔子的尊严：“鄹人之子徒有虚名！若真知礼，何须问贱役之人？”讥讽声如同一股刺骨的寒风，传入孔子的耳中，然而他却神色自若，宛如一座沉稳的山岳，继续向乐师询问编钟的击节之数。 次日，叔孙武如一只骄傲的公鸡，故意当众质问：“君既以知礼闻名，为何事事询问仆从？”
孔子一脸肃穆地回答道：“礼啊，就如同那古琴一般，琴弦用久了便容易断裂，音调固定不变则容易出现偏差。这太庙的礼仪，己经传承了数百年之久，即便有典籍记载，也难以避免会随着时代的更迭而有所增减。我之所以询问，并非是因为我对此一无所知，而是担心自己所知晓的这些，会逐渐演变成一种偏执，从而违背了礼的本质和真谛啊。”
言罢，孔子稍稍停顿了一下，然后用手指向殿中一座青铜甗，接着说道：“诸位请看，这座青铜甗，本是用来蒸煮食物的器具，然而如今它却被用作祭祀的礼器。倘若我仅仅只是按照古书上的说法，称其为‘炊用’，却对如今人们用‘敬天’的礼仪来陈设它这一事实视而不见，那么我岂不是完全错误地理解了礼的意义所在吗？”
叔孙武听后沉默不语，而周围围观的人们都纷纷点头，表示赞同孔子的观点。