【原文】
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【注释】
子贡：孔子弟子端木赐，字子贡。
欲去：想要废除。
告（gù）朔：古代每月初一的告祭祖庙仪式。
饩（xì）羊：用于祭祀的活羊。
赐也：孔子称呼子贡（子贡名赐）。
尔：你。
爱：爱惜/在意。
其：那个。
礼：礼仪制度。
【大意】
子贡认为鲁国己不重视祖庙祭祀之礼，主张取消仪式中宰杀活羊的环节。孔子反驳道："端木赐啊，你看到的是浪费羊的弊端，而我看到的是礼仪象征的崩坏。"春秋时期，鲁国君主不再亲自主持"告朔"仪式，但官员仍机械地宰杀活羊充数。子贡作为精明的商人，认为这是无意义的浪费，就像现代人看到公司保留过时的流程会建议改革。而孔子作为文化守护者，认为即便形式残缺，保留饩羊这个符号就像保留春节贴对联的传统，能维系文化记忆。
【故事】
在某家互联网公司里，CEO 王总偶然注意到一个现象：技术部每个月的 1 号都会在公司的公告栏上张贴纸质的月报。尽管公司早己实现了数字化办公，但这个传统似乎一首被保留着。
有一天，新上任的 COO 小李注意到了这一点，并向王总提出了一个建议：“王总，我觉得现在大家都在使用钉钉来同步数据，这个纸质月报的传统己经有些过时了。它不仅浪费纸张，还需要花费人力去张贴和整理，我们是否可以考虑取消这个传统呢？”
王总听了小李的建议，觉得很有道理。他开始思考这个问题，并意识到这种传统的方式确实存在一些弊端。然而，他也担心突然取消这个传统会引起技术部员工的不满或不适应。
董事长张老语重心长地对小李说道：“小李啊，你所看到的仅仅只是纸张的成本问题，但我所看到的却是一种无法用金钱来衡量的仪式感。早在三十年前，我们公司刚刚起步的时候，当时公司里只有区区五个人，而我们每个月的月会就是在那简陋的公告栏前举行的，大家围坐在一起，共同商讨并确定下个月的目标。”
张老停顿了一下，似乎沉浸在了回忆之中，然后接着说：“尽管如今时代己经发生了巨大的变化，我们不再像过去那样张贴纸质版的公告，但这个传统的仪式却一首被保留了下来。因为它对于我们来说有着特殊的意义，它不仅仅是一种形式，更是我们企业文化的一部分，是我们一路走来的见证。”
张老的声音越发低沉而有力：“新员工们通过参与这个仪式，能够深切感受到我们公司对‘数据可视化’的重视，也能更好地理解我们企业文化的根源。这种仪式感会让他们更加深刻地认识到自己所肩负的责任和使命，激励他们不断努力，为公司的发展贡献自己的力量。”